2020/7/27

【花蓮】北回歸線地標

 2020暑假花東行(2020-07-16~20)

造訪日期:2020-07-17 (星期五)

地球上有許多用來標示位置的虛擬的線,
稱之為經、緯線。
所有經線都通過南、北極點,
等長也皆為大圓航線;
而緯線以赤道最長,
總長度40000公里,
但只有赤道是大圓,
其餘緯線都是小圓,
且越往極區圓周的長度越短。

南、北回歸線就是緯線,
緯度為23.5°,
這條線簡單在氣候分類上可說是熱帶和副熱帶的分界,
(氣候上將它視為一條軸帶來看更能清楚解釋)
另外影響氣候的因素之一也和它有關,
就是太陽直射的範圍,
太陽直射的範圍只會在南北緯23.5°之間,
北半球夏至(6月20-22)當天太陽直射北回歸線(北緯23.5°),
北半球冬至(12月21-23)當天太陽則直射南回歸線(南緯23.5°),
而我們所說的春分(3月20-22)、秋分(9月22-24),
太陽是直射赤道的。

那為什麼太陽直射的地方會有所改變?
是因為地軸傾斜的緣故,
若地軸沒有傾斜那太陽永遠都會直射赤道了。

然回歸線的位置並非固定不變,
受到地球公轉和自轉軸不穩定及其他行星的影響,
在台灣又加上受到菲律賓海板塊推擠的結果,
現在在台灣設立的北回歸線地標,
還是會有誤差的,
若在夏至當天站在回歸線地標正下方,
立竿見到影,
別太訝異那只是表示回歸線位移或是當初設置時就不是在回歸線確切的地方了。

在台灣,
北回歸線通過花蓮縣、高雄市、南投縣、嘉義縣、及澎湖縣海域。

而台灣本島共設置三座北回歸線地標,
一座在嘉義水上,
另兩座在花蓮瑞穗(舞鶴台地)和豐濱(靜浦)。



這次小旅行走訪花蓮的兩座北回歸線地標
但位於瑞穗的那座在整修中只能遠望了。


花蓮瑞穗舞鶴台地台九線旁的北回歸線地標

該地標位於花東縱谷國家風景區,
設立於1933年,
原本位於瑞穗火車站西側,
後因東線鐵路的拓寬才於1981年遷到舞鶴台地上,
但其實北回歸線通過的確實地點是在目前地標以南大約2公里的地方。




花蓮豐濱台11線旁的北回歸線地標

該地標位於東部海岸國家風景區,
海岸山脈東側,
又可眺望太平洋。




北回歸線標碑中有一條縫隙,
夏至正午陽光會直射此縫,
而會出現立竿不見影的奇景。




太平洋的美景





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2020/7/26

【花蓮】光復馬太鞍濕地、巴拉告

2020暑假花東行(2020-07-16~20)

造訪日期:2020-07-17 (星期五)

馬太鞍是阿美族人傳統的生活領域,
地名之所以稱為「馬太鞍」(vataan),
是因為昔日這裏長滿了樹豆,
而馬太鞍就是阿美族語樹豆的意思。



馬太鞍濕地的範圍
(圖片來源:花蓮縣濕地保育廊道 整體規劃與行動計畫 (101-103 年)成果報告書)


濕地具有生態、防洪、淨水、碳匯等功能。
然世界各國對濕地的定義各有不同,
而目前最為大家知曉且通用的是1971年在伊朗拉姆薩決議通過的
「國際重要水鳥棲地保育公約」(Convention on Wetland of International Importance Especially as Waterfowl Habitat),
簡稱「濕地公約」(Wetland Convention) 
或「拉姆薩公約」(Ramsar Convention),
對濕地的定義是:
「無論天然或人為、永久或暫時、靜止或流水、淡水或鹹水、或二者混合者,
由沼澤、泥沼、泥煤地或水域所構成的區域,
包括水深在低潮時不超過六公尺之沿海區域。」


馬太鞍濕地是馬太鞍沖積扇的一部分,
屬於天然湧泉源源不絕的內陸型沼澤濕地,
位於中央山脈東側山腳下的花東縱谷平原裏。

源於馬鍚山的芙登溪匯集地底的伏流湧泉,
由南向北穿越馬太鞍濕地,
造就了南北長約2公里、東西寬約500公尺的馬太鞍濕地。
濕地的土質大部分為黏稠的砂質壤土,
適合水生植物的生長。
(資料來源:臺灣濕地網)

位於中央山脈東側馬錫山下的光復鄉除了馬太鞍濕地,
也吸引花蓮糖廠到此設廠。

















巴拉告(Palakaw)

這是阿美族人發展出來的生態捕魚法,
lakaw是「讓魚棲息的池溏」、
Palakaw則是「在池塘裏做一個魚的家」之意。

巴拉告的構造有三層,
最底層是中空的竹筒供沒有穿衣服的底棲魚類棲息(如:鰻魚、土虱、泥鰍、鱔魚),
第二層為成綑的九芎中型竹枝供蝦蟹小型甲殼類棲息,
第三層擺放細竹枝條及舖上棕櫚葉供有穿衣服即有鱗魚類悠遊(如:吳郭魚)。

最上層的食物碎屑及魚類的排泄物會落到下層為魚蝦蟹提供食物,
阿美族人也只取其所需,
不竭澤而漁,
讓生態得以生生不息。

目前在馬太鞍濕地有巴拉告的體驗活動,
在芙登溪的河段設置了巴拉告,
雖與傳統阿美族人巴拉告放置在池塘有所不同,
但因應社區總體營造或地方創生的概念,
吸引旅人到此體驗當地人傳統的生活方式,
也是能協助社區的永續發展。











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2020/7/25

【花蓮】鳳林廖快菸樓、林田神社

2020暑假花東行(2020-07-16~20)

造訪日期:2020-07-17 (星期五)

上一次到客家色彩濃厚的鳳林是在2014年暑假,
距今已經過了6個年頭,
再度造訪菸樓聚落,
無意中發現整修後的林田神社,
在熱呼呼的天氣裏,
最後一定要去三立冰淇淋吃碗黑糖剉冰降溫一下。



菸樓聚落

先到了徐家興菸樓,
正在整修中,
就直接前往廖快菸樓,
廖快菸樓的擺設跟之前一樣,
不一樣的地方在於多了社區產業的進駐--廖快菸樓釀造工坊,
體驗手工醬油、豆醬、豆腐乳…製作,
這也結合了在地農產-黃豆的發展。






菸草

菸草開花了



林田神社

林田神社所在地為日治時期的林田移民村,
二戰後受到破壞,
只留下本殿臺基的殘蹟。
本殿位於三層臺基之上,
第一層和第二層臺基為鵝卵石砌成,
第一層臺基四周由水泥方柱排列成護欄稱為「玉垣」,
每一根水泥柱都刻有奉納者姓名。
第三層臺基為水泥,
水泥上方則是本殿主體建築。

2014年鳳林鎮公所對林田神社展開修復,
重建鳥居、石燈籠、圍牆、石板參道等。
(資料來源:林田神社殘蹟)
 







走訪廖快菸樓及林田神社後,
需要清涼消暑一下,
就來碗黑糖剉冰吧!






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【花蓮】鳳林林田山林業文化園區

2020暑假花東行(2020-07-16~20)

造訪日期:2020-07-17 (星期五)

林田山原名「摩里沙卡」(森坂的日語發音),
意指「森林茂密的山坡」,
當時是台灣最大的檜木集散地。

林田山位於中央山脈山腳下,
日治時期日本人在萬里溪發現一溫泉,
而將泉水引出以經營旅社。

當日本人發現林田山北側有豐富的森林資源後,
1918年開始發展林田山的林業,
1939年成立林田山林場,
開始設置多條伐木鐵道並建設具生活機能的設施,
現今林田山的規模就以此為雛型。
(當林田山北側森林資源在日治昭和初期被砍伐殆盡後,
伐木業務則移到木瓜山,

1960年代是林田山伐木的全盛時期,
有四、五百戶住家,
約二千多人在此生活,
因此除了運材鐵道外,
中山堂、員工宿舍、醫務室、福利社、米店、
雜貨店、洗衣部、理髮部、消防隊、幼稚園和小學等設立,
使得林田山成為生活機能完整的伐木社區,
繁榮景象有「小上海」之稱。

林田山林場為台灣第四大林場,
規模僅次於八仙山、阿里山及太平山林場。

光復後,
政府持續林木的開採與木材生產,
1954年民營化。

1972年3月20日發生長達一個月的森林火災,
因伐木工人升火燒烤野鼠不慎,
大火延燒面積達二千多公頃,
林田山林業就此沒落。




林田山的建築群依地勢沿河階台地、山坡地而興建,
森榮國小、中山堂位於最上層,
住家及與商店則位在最下層、最鄰近河川。

已廢校的森榮國小校園景觀





1955年,
用檜木興建的中山堂,
當地居民舉辦活動所在。



伐木鐵道和索道








場長館










林田山園區內的餐廳





早期讓生活機能完整的設施










???




園區內的房舍,
有些還有居民居住在這裏。







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