金山的古地名稱為「金包里」，昔日此地為平埔族凱達格蘭族金包里社(Kimpauri)所在，因此音譯為金包里，後來在日治時期(大正九年)地方行政改制之時，改稱為「金山」，有豐收之意，沿用至今。
今天到訪的金山老街位於金包里街，是北海岸僅存的清代老街，清朝康雍年間，就有福建漳州移民在此定居。老街以金聲橋為界線，往慈護宮的方向稱為下街，往金山國小這個方向稱為頂街。
金包里老街的興起與金包里溪有著密切的相關性，據記載，在十七世紀中(明朝末年)，距今約300多年前，昔日船隻可從水尾港逆流而上，直至金聲橋附近卸貨交易，此地因農產和漁貨集散而開始發展，形成一個新的市集，為便於頂街和下街的居民往來金包里溪兩岸，清朝時，地方官江明芳在此建造一座木板橋，名為「金安橋」，但木橋常因大雨而被洪水沖走，街上居民因而捐銀建橋，改造為一石橋，並在橋旁的保安宮旁建一紀念碑，並將此橋改名為「金聲橋」。
由於頂街和下街的居民，因信仰與北管樂器皆有所不同。頂街的福祿社信奉西秦王爺(武英殿)，下街的西皮堂祭拜田都元帥，當兩邊發生衝突時，便相約至金聲橋談判，若大打出手，福祿社輸了，就往頂街的崙仔頂(即山上)逃跑，若西皮堂輸了，則往派出所求救，因而有「頂街靠山，下街靠官」的諺語出現，可見官府就位在下街，恰巧慈護宮對面就是警察局所在。
保安宮旁有一座「金聲橋捐銀紀念碑」，記載著當時捐銀建金聲橋的居民名錄，此紀念碑代表著該地發展的歷史，但感覺上不受重視，在觀光發展上並沒有將此歷史文化列為觀光資源。
金包里老街上共有三座廟宇，除了上述的保安宮外，尚有位於下街的慈護宮及位於頂街的廣安宮。慈護宮已有200多年的歷史，金山人稱為「大廟」，大殿的八角狀龍柱為清同治時期的工藝製品，頗具歷史價值。
慈護宮供奉媽祖，有大媽和二媽。二媽曾在海上漂流，在野柳海邊被發現，因神像只有八吋大，為了與大媽的大小一樣，信徒們集資打造一尊大型媽祖神像，而將八吋媽藏身其中，形成了「媽中媽」。
明清時期漢人入墾，以福建沿海的泉州人先來台，先佔據台灣西部沿海地帶，後來來的漳州人就往較東邊移動，因此金山、萬里和基隆的移民就以漳州人為主。來此屯墾的漳州人迎來開漳聖王的信仰，今日的「廣安宮」前身稱為「聚星堂」，光復之後，才更名為「廣安宮」。現在的廣安宮前人聲鼎沸，除了來參拜的信徒外，有更多的是來享受「金包里鴨肉」的饕客，原本這只是一家位於廣安宮前的小麵攤，客人就在廟前用餐，生意日漸興隆，現在的用餐空間擴及好幾家店面。
來到老街看完歷史文化，也要填飽肚子和帶點拌手禮，除了上面的「金包里鴨肉」外，街上還有幾家餐館可供選擇。但來到金山老街，談名產一定不能錯過地瓜及地瓜相關製品，這裏的地瓜香甜，在於該地土質為半黏、半沙質，適合地瓜生長，加上引自竹子山脈的水源，讓地瓜的品質更優良。老街上除了新鮮地瓜販售外，有許多是地瓜製品，如：地瓜片、拔絲地瓜、地瓜酥…，還有很多攤現做粉圓販售。
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| 金包里溪已淤積填平，金聲橋也不明顯，不過，走在金包里街上，到金聲橋時，道路略為拱起 地圖來源：改自 http://www.jssty.com.tw/ |
金包里老街的興起與金包里溪有著密切的相關性，據記載，在十七世紀中(明朝末年)，距今約300多年前，昔日船隻可從水尾港逆流而上，直至金聲橋附近卸貨交易，此地因農產和漁貨集散而開始發展，形成一個新的市集，為便於頂街和下街的居民往來金包里溪兩岸，清朝時，地方官江明芳在此建造一座木板橋，名為「金安橋」，但木橋常因大雨而被洪水沖走，街上居民因而捐銀建橋，改造為一石橋，並在橋旁的保安宮旁建一紀念碑，並將此橋改名為「金聲橋」。
由於頂街和下街的居民，因信仰與北管樂器皆有所不同。頂街的福祿社信奉西秦王爺(武英殿)，下街的西皮堂祭拜田都元帥，當兩邊發生衝突時，便相約至金聲橋談判，若大打出手，福祿社輸了，就往頂街的崙仔頂(即山上)逃跑，若西皮堂輸了，則往派出所求救，因而有「頂街靠山，下街靠官」的諺語出現，可見官府就位在下街，恰巧慈護宮對面就是警察局所在。
光緒年間(1885年)由金包里商號莊長春號發起，
在金聲橋頭建了這座土地公廟，
以保佑來往經商的人們與當地居民，稱為保安宮。
以前土地公祠當然在一樓，但隨著商業發展，
一樓做為店面，只好興建二樓，將土地公移往二樓。
以前土地公祠當然在一樓，但隨著商業發展，
一樓做為店面，只好興建二樓，將土地公移往二樓。
保安宮旁有一座「金聲橋捐銀紀念碑」，記載著當時捐銀建金聲橋的居民名錄，此紀念碑代表著該地發展的歷史，但感覺上不受重視，在觀光發展上並沒有將此歷史文化列為觀光資源。
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| 金聲橋捐銀紀念碑 照片來源：走過金山鄉的歷史 － 戀戀金聲橋【第十六期】2006.4.1(http://goldminers.ddm.org.tw/cultural/dm16_20060401.html) |
目前走訪金包里老街，大多的屋舍都已改建，還能看到的老建築只有靠近慈護宮旁的兩棟二層樓洋房。其中之一為建於清光緒27年的博愛中藥舖，這是一座巴洛克式紅磚建築，這是由中醫世家的王番創立，建築山牆上還雕有「王」字。旁邊的紅磚造建築也具有歷史價值，是一家米店。原想好好的欣賞這兩棟老建築，但房子前面都擺滿了攤販，想要走到騎樓都有困難呢!
金包里老街上共有三座廟宇，除了上述的保安宮外，尚有位於下街的慈護宮及位於頂街的廣安宮。慈護宮已有200多年的歷史，金山人稱為「大廟」，大殿的八角狀龍柱為清同治時期的工藝製品，頗具歷史價值。
慈護宮供奉媽祖，有大媽和二媽。二媽曾在海上漂流，在野柳海邊被發現，因神像只有八吋大，為了與大媽的大小一樣，信徒們集資打造一尊大型媽祖神像，而將八吋媽藏身其中，形成了「媽中媽」。
明清時期漢人入墾，以福建沿海的泉州人先來台，先佔據台灣西部沿海地帶，後來來的漳州人就往較東邊移動，因此金山、萬里和基隆的移民就以漳州人為主。來此屯墾的漳州人迎來開漳聖王的信仰，今日的「廣安宮」前身稱為「聚星堂」，光復之後，才更名為「廣安宮」。現在的廣安宮前人聲鼎沸，除了來參拜的信徒外，有更多的是來享受「金包里鴨肉」的饕客，原本這只是一家位於廣安宮前的小麵攤，客人就在廟前用餐，生意日漸興隆，現在的用餐空間擴及好幾家店面。
來到老街看完歷史文化，也要填飽肚子和帶點拌手禮，除了上面的「金包里鴨肉」外，街上還有幾家餐館可供選擇。但來到金山老街，談名產一定不能錯過地瓜及地瓜相關製品，這裏的地瓜香甜，在於該地土質為半黏、半沙質，適合地瓜生長，加上引自竹子山脈的水源，讓地瓜的品質更優良。老街上除了新鮮地瓜販售外，有許多是地瓜製品，如：地瓜片、拔絲地瓜、地瓜酥…，還有很多攤現做粉圓販售。
最後，來看看水溝蓋，頗有金山的特色。
台灣有許多的老街，但近來為人詬病的是沒有特色，
其實昔日該地會發展起來一定有它的歷史緣由，
從這個面向再去尋找其要發展的方向，
做出區隔與獨特性，
才能讓老街的發展永續。
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